杜月笙 经典语录　　

　　1.不要怕被别人利用，人家应用你阐明你还有用

　　　　2. 吃是实功，赌是对冲，嫖是落空

　　　　3.花一文钱要收到十文钱的后果，这才是花钱能手

　　　　4.做事要做到刀切豆腐两面光

　　　　5.钞票再多只不外是金山银山，人情用起来比如天地.........

　　　　6.豪杰不怕出身低，要害要有一个好头脑

　　　　7.做人有三碗面最难吃： 人面 局面 情面

　　　　8.对人必需恳切，即便有人欺瞒我于一时，我总能以诚字来激动他，使他甘拜下风。我的处世之道，尽在一个诚字，你们触类旁通，方始可以谈交友

　　　　9.杜先生还曾经对一个有文化的友人说过：你本来是一条鲤鱼，修行了500年跳了龙门变成龙了，而我呢原来是条泥鳅，先修炼了1000年变成了鲤鱼 ；然后在修炼500年才跳了龙门，假使我们俩一起失败那你仍是一条鲤鱼而我可就变成泥鳅拉 你说我做事情怎么能不谨严呢？

　　　　10.头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有性格; 末等人,没本领,大脾气。

　　　　11. 杯中酒常满 桌上无虚席

　　　　12.政府当你是尿壶（戆大）

　　　　13.“我是一个中国老庶民，碍于国度民族主义，未敢从命”。--------日自己想把持上海，想尽所有办 法、千方百计对杜月笙进行笼络，杜月笙如是说。

　　　　14. 失守时上海无正义，成功后上海无公平,1.95旷世皓月。---------杜鞭挞当时的公民政府

　　　　15.“只要事体对双方有利，随时随地彼此亲密配合，应当没有啥问题个”。

　　　　----------1945年，抗日战斗进入了最后时刻。在美国国防部任职的罗斯福来华，谋划美军在西太平洋的举动,1.95皓月合击，专门去访问了杜月笙，恳求他对美国的情报工作给予帮助。杜月笙作了上述明白的表现。

　　　　16.人能够不识字，但不能不识人

　　　　17.挨骂是假的，银子是真的

　　　　18.杜月笙有句挂在嘴上的话：警惕得天下，粗心失荆州

　　　　19.人活在世上要靠两样东西，胆识和智慧

　　　　20.精益求精的事情让别人去做。 我只做济困解危的事情。

　　　　21.钱财用的完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！

　　　　22.每月存款折上多几个零不算你有多少钱，花出去多少钱才算你有多少钱。

　　　　23.每个人都有床头金尽的时候。---杜月笙先生暮年在香港，为中国抗战.赈灾慈悲做出宏大奉献，晚年仍旧气渡过人，毁掉所有欠条。

　　　　24.前半夜想想自己，后深夜想想别人

　　　　25.事不要做绝，要留有余地。

　　　　26.正人我不怕，毛贼我不惹！

　　　　27.原来天底下最狠的不是我姓杜的，而是他姓蒋的（蒋介石）。

　　　　28.你个事体我知道了，我会替你办好的，好！再会！

　　　　29.不好好交我不回浦东去

　　　　（杜月笙十五岁时出外营生，外祖母送他到中途之中的八字桥,如是说！）

　　　　30.我进攻的锋芒直指五彩缤纷的十里洋场!

　　　　31.如果日本人利用租界打中国人，我杜月笙要在两个小时内把租界全体覆灭！

　　　　32.我就是靠两只手,Ｗ即是Ｚ向精加工余量，一身胆闯出来的

　　　　33.你有愿望，大家有生机，中国有希望。

　　　　34.江湖上有人找杜摆平事体时，杜淡定的说道：“闲话一句。”

　　　　35.做人不能当刺猬,能不与人结仇就不结,谁也不跟谁一辈子.

　　中国人对时光的观点比较特殊，只要现代的商人没有能超出胡雪岩的，即“后无来者”，我们就认为他就是“今”，所以我们才说“今有胡雪岩”。

　　　　胡雪岩出身很平常

　　　　西方人看到一个小孩，大多会问：“你叫什么名字？”中国人多数不会这样，因为在我们看来，一个小孩子叫什么名字并不是很重要。我们普通会问：“你爸爸是谁？”我们为什么关怀孩子的爸爸是谁？问这种话的念头是因为“势利眼”，要依据爸爸是谁来决定看待孩子的态度吗？不全是。

　　　　西方人的家庭，是由血缘关系进入短暂性的亲情关系，所以个人主义风行，知道孩子叫什么就好了，没必要去管他爸爸是谁。而中国人的家庭，由血统关系进入亲情关联还不够，还必须树立伦理关系，所以家教和家风十分重要。所以我们认为，由家族来认识家庭，由父母来了解子女，比拟便利且正确。

　　　　我们要研讨胡雪岩，一定要知道，他一生的良好基础，是在家庭里面培养出来的。一个人小时候的成长环境和家庭教育，对他一生都会有十分深刻的影响。我们中国人骂一个人，只会骂他没有家教，从来不会骂他没有接收良好的学校教育。可见，学校教育是教人才能和学识的，而一个人的基本素养，要由家庭负责。那胡雪岩出生在一个怎样的家庭？他的父母都给了他怎么的影响呢？

　　　　家庭教育，决议了一个人的根本涵养。

　　　　安徽绩溪胡里村，山净水秀，天然环境精美，一条登源河由东向西绕村而过，历史上这里文风壮盛，名人辈出。胡雪岩就诞生在这里。他本名光墉，字雪岩，在家里排行老三。他的父亲胡鹿泉，字芝田，读过多少年书，是位有文明的乡里名士。家里有几亩薄田，自耕自足，兼做一些小生意，委曲保持一家人的生涯。

　　　　胡雪岩的出身地――安徽绩溪胡里村胡家有一条家训：读书做生意可以，但是不能为官。所以，胡雪岩的父亲没有走读书求官的途径，同样也不盼望胡雪岩当官。我们无法说这种家训是好是坏，因为每个家庭都有自己的主意，我们不必查究，那是他们自己的事情，我们只要予以尊敬和容纳就好了。

　　　　胡雪岩读书的时候非常当真，老师所讲的道理他有听不懂的，回家一定会求教父亲。我们可能会想，胡雪岩家景不富饶，既然父亲有文化，自己教他就好了，为什么还要花钱读私塾呢？我们要知道，教育子女须要易子而教，自己的孩子，你再有本事也很难教得好，这是老天爷很公正的地方。胡雪岩的父亲也知道这个道理，所以再穷也送他到别人家去读书。胡雪岩从小就非常听父母和老师的话，父亲喜欢唤他做“顺官”，用安徽话念，叫做“顺乖儿”（音），就是又顺又乖的意思。

　　　　胡雪岩只读过两年的私塾，并没有受过高深的教育，了不起就是读过《三字经》、《千字文》等这样一些很基础的东西。从这里我们也看得出来，其实做人做事，一些很基本的东西就足够用了。太精深的学识，只是少数人在用，对多数人而言是没有用的。但是胡雪岩从小就知道一点――读书要明理。如果不明确其中的道理，读了也等于白读。因为逝世背书是没有用的，书读了以后，要去想通其中的道理，而后照里面的道理去做。做人做事都按照道理，是胡雪岩成功的一大症结。

　　　　读书如果不清楚道理，即是白读。

　　　　胡雪岩的父亲生意做得很小，收入菲薄，雪岩的两个弟弟出世以后，家里吃饭的人更多了，原来就不拮据的生活变得更加顾此失彼。所以胡雪岩八岁的时候，就开端替人家放牛。

　　　　有一天，他在野外放牛，遇到很多小伙伴，于是他就把牛拴好，跟伙伴们一起玩了起来。其中有一个小孩子，一不当心掉进了山沟，其余的孩子一看情形错误，都吓得跑回了家。只有胡雪岩冷静沉着，他渐渐探索着下去，把那个孩子拉了上来，然后扶上牛背送回家去。当时，所有的邻里都赞赏他，说他机警、英勇，又有善意肠。看了这一段故事，我们应该想到一句老话，叫做“三岁看大，六岁看老”。我们看一个人，三岁的时候，大略就能够看出他长大以后是什么样子；到了六岁的时候，就可以设想他老了以后是什么德行,1.95皓月无内功。

　　　　有人可能会问，古代社会变幻无穷，人的一生也会产生很大的变更，岂非六岁之前所构成的品德，真的能够决定一个人的毕生吗？谜底是确定的。一个人在社会上，有多大的本事，有多大的才华，在我们中国人看来不是很重要。外国人是以能力为本位，认为有才能就了不起，中国人不是这样。中国人更重视人的德行――你的品德基础好，能力越高越好；你的品德不好，才干越高别人反而越惧怕，因为这样更轻易做坏事。

　　　　一个人三岁到六岁，我们基本看不出有什么本事，看不出有什么才能。否则的话，三岁就知道他长大会当工程师，会当迷信家，那岂不是笑话吗？我们三岁到六岁，是看人的品德，不是看他的才干。胡雪岩从小品德就非常高，正像街坊夸他的那样，机灵、大胆、好心地。胡雪岩一生的阅历，也正是对这句话最好的印证。

　　　　小时候是看品德，不是看才干。

　　　　我们教育孩子要留神，童年重点造就的是孩子的品格，常识以后再去学，不必焦急。胡雪岩成长在一个单纯朴素的城市，这其实对他是十分有利的。由于那些杂七杂八的货色他都看不到，可以安安心心肠在品德方面学到一些东西。一个人品德基础良好，毕生都会很牢固，将来再坏也坏不到哪里去。这是胡雪岩的父母一贯保持的家风。

　　　　一个人品德基础良好，终生都会很稳定。

　　　　胡家的宗子胡光鉴出生以后，父亲胡鹿泉在生意上受到很大的挫折，而次子胡光鼎的夭折，更是让胡鹿泉伤心欲绝。胡雪岩之后又有胡光培、胡光椿两个弟弟，这使得家境更加困窘。在一连串的打击和生活重压之下，胡鹿泉的身材江河日下。胡雪岩十二岁的时候，父亲就过世了。父亲临终的时候，把胡雪岩叫到床边，吩咐他说：“欲兴吾家，其惟顺儿乎！”他这是告知胡雪岩：你要好好做人，好好做事，我们胡家就靠你了。可见，知子莫若父――爸爸是最了解儿子的。

　　　　父亲去世以后，生活的重任一下子压到了胡雪岩母亲一个人的肩上。在那个时期，一个寡妇抚育照顾好几个孩子，生活的艰巨是可想而知的。但是，对胡雪岩一生影响最大的人就是他的母亲――金太夫人。金太夫人一路陪着胡雪岩走到最后，她活得比胡雪岩还要久。

　　　　胡雪岩的母亲在当时是毫无位置的，甚至在胡家的祠堂里面，连他们家的材料都没有。但是我们从后人有意无意留存下来的胡雪岩的故事里面，却可以找到一个很显明的脉络，在这当中，他的母亲金太夫人始终表演着很重要的角色。在这样的一个单亲家庭，一个没有读过什么书的寡妇，为什么可以把儿子教得如斯杰出？我们不得不更加信服胡雪岩的母亲，而这也正是中国母教了不起的处所。

　　　　中国的母亲怎么教导孩子？其实就是依照个别做人做事的基础情理去教导罢了。金太夫人没有教胡雪岩弹钢琴，也没有教他学美术，她给胡雪岩的就是一个健全的人格，这恰是胡雪岩成功的基本。胡雪岩的母亲从小就跟他讲，到私塾里面要听老师的话，不要吵闹；替身家放牛，要好难看管，不要只顾着自己玩儿；出去当学徒，要听老板的话，要把老板交代的事件做好……胡雪岩从小就是在这样朴实的谆谆教诲下，缓缓成长起来的。

　　　　除了言传之外，胡雪岩的母亲更加重视言教。面对窘困的家景，金太夫人从来没有在胡雪岩面前埋怨父亲早早离世，使得孤儿寡母无人照料。当初的单亲家庭很多，不少父母终日在孩子眼前抱怨另外一半，这样的父母自身心理就不健全。同样是单亲家庭，胡雪岩的母亲把他教得这么好，这是值得我们器重的。另外，母亲跟左邻右舍也都相处融洽。她凭的是什么？因为她与人为善，只要能够帮到别人的地方，她一定会尽量地去做，而且从来不请求什么回报。一个人要包容别人对自己的态度，不能事事计较，不能老要求别人。金太夫人的这些行动，深入影响了胡雪岩的人生态度，使他一生受用无限。所以胡雪岩一生无比感激他的母亲，对母亲始终非常孝敬。

　　　　一个人要包容别人对自己的态度，

　　　　不能事事计较，不能总是要求别人。

　　　　良好的成长环境和家庭教育，再加上自己的领悟和实际，为胡雪岩以后的道路奠定了坚实的基础。胡雪岩岂但听父母的话，而且自己会去想，父亲为什么这样交待我，母亲为什么这样教导我？他如果像一般人一样，只怪自己命苦――为什么我生在这么贫困的家庭，长在这样闭塞的农村？然后就自强不息，那还有什么成就可言？我们由此可以看出来，一个人无论成长在什么地方，不管先天前提怎么样，最后成功与否，完整是看后天怎么努力，怎么样去走出自己的路来。先天的环境和后天的努力联合起来，才会造就一个人。同样与胡雪岩在胡里村长大的搭档，最后发展却不一样，就是每个人努力不同的成果。

　　　　胡雪岩基础很稳固

　　　　胡雪岩获得这么大的造诣，可能许多人会认为他一定有什么成功的秘诀，或是凡人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活，塑造了胡雪岩一些很朴素的性情，而这些也是我们每个人都做得到的。

　　　　第一个，勤快。中华民族是全世界最辛勤的民族，这是每个中国人身上都存在的一种品德。胡雪岩清贫的家境，培养了他勤奋的品德。

　　　　第二个，节省。小时候所遭遇的困苦使胡雪岩明白，有钱不能乱花。但节俭不是小气，钱要用在刀口上，该花的钱一毛钱不省，不该花的钱一毛不花。中国有句古训，叫“当省不必，当用不省”，正是这个道理。

　　　　第三个，忍受。胡雪岩如果不忍耐，他是没有措施面对一生所遭受的种种挫折的。我们要懂得，一个人如果没有做大事就算了，既然做大事，就要面对艰苦和挫折。挫折越重大，你就越知道自己是要做大事的人，这样鼓励自己，才能成功。

　　　　第四个，讲信誉。信用是人的第二性命，胡雪岩对此深信不移。不论公私事务，他都诚信守诺，所以听到他讲的话，大家从不质疑。当时本国银行不信清廷而独信胡雪岩，肯把巨额款项借给他，被众人以为是奇观。这可能吗？但事实就是这样。

　　　　信用是人的第二生命。

　　　　第五个，不跟别人比。正常人要争气，就是跟别人比。胡雪岩异常争气，但是他从来不跟别人比。这点是很多人没有觉醒到的。胡雪岩跟谁比？他跟自己比。很多人跟他讲别人如何如何，他老是说那是别人的事，我走我自己的路。我们都认为同业一定会竞争，胡雪岩却不是这样想。他感到，对手怎么经营是对手的事，自己怎么经营是自己的事。自己把事情做好，不是为了把别人比下去，而是为了证实自己比以前有了提高。这一点，值得我们好好思考。

　　　　第六个，不求回报。胡雪岩帮助别人，从来不求回报。我们赞助别人的时候，经常怕对方记不住我们的人情，就怕别人当前忘却回报，实在这是不必要的。当你给乞丐一块钱的时候，你会想到未来要他偿还吗？如果然是要乞丐回报的话，恐怕自己也变成乞丐了。既然我们给乞丐的钱，素来没想过再去要回来，那为什么辅助别人就必定要回报呢？我们力不胜任地帮助别人，不图回报，这才是应有的态度。

　　　　第七个，好学的态度。一个人假如从小培育起爱好读书、求知好学的兴致，比什么都主要。胡雪岩到哪里都晓得本人要学什么，要听什么，要做什么。他的母亲无奈教诲这些，他的妻子也不什么学识，但他可能自己闯出一番事业，就是靠这样一种好学的立场。

　　　　第八个，好汉不怕出生低。咱们每一个人，都应意识现实，适应现实，但不要为事实所妨碍。胡雪岩的出身是很低的，然而他后来的成绩是良多出身好的人都赶不上的。所以，不用介意出身如何，只有肯尽力，谁都有可能胜利。

　　　　家道衰败跟父亲的逝世，让胡雪岩早早就领会到了生活的艰苦。家里入不敷出，胡雪岩八岁就开始给人帮工，因为年纪小，当地又没有什么就业机遇，他只好替人家放牛，以此赚钱补助家用。到胡雪岩十三岁的时候，一个看似偶尔的机会转变了他的运气。